Determinado t&etilde;go &dspir; reduzir en e&longs;te vltimo libro algunos ca&longs;os &dspir; infortunios ι naufragios ι co&longs;as acaecidas en la mar: a&longs;&longs;i porque las &qtilde; a mi noticia hã venido, &longs;on co&longs;as &ptildelow;a oyr ι notarse como por&qtilde; los hõbres &longs;epã con quãtos peligros andã acõpañados los &qtilde; navegan: ι &longs;i los &qtilde; yo no he &longs;abido ni aqui &longs;e e&longs;criu&etilde; todos &longs;e ouie&longs;&longs;en &dspir; dezir, &longs;eria uno de los mayores tratados &qtilde; en el mundo e&longs;tã e&longs;criptos ι de mayor volum&etilde;: porque a&longs;&longs;i como las mares &longs;on &etilde; diuer&longs;as &ptildelow;tes nauegadas por diuer&longs;as g&etilde;tes ι lenguas, a&longs;&longs;i es impo&longs;&longs;ible venir a noticia n&rtilde;a todo lo &qtilde; en ellas ha acaecido de &longs;emejãtes cosas.

Bi&etilde; es de creer &qtilde; &longs;i en bilbao &longs;e hiziera e&longs;te libro, &qtilde; tan poco faltarã muy grãdes cosas &qtilde; e&longs;creuir: por&qtilde; como los vizcaynos(mas &qtilde; otras naciones) &longs;on exercitados en las co&longs;as de la mar &dspir; nece&longs;&longs;idad auran vi&longs;to, ι algunos dellos e&longs;perim&etilde;tado ι otros oydo a sus mayores algunas hy&longs;torias de&longs;ta calidad. Y lo mi&longs;mo podriã afirmar otras gentes &qtilde; biu&etilde; en las otras co&longs;tas de las mares de e&longs;paña, te&longs;tificãdo otros acae&longs;cimientos. E a&longs;&longs;i al propo&longs;ito &etilde; otras generaciones del mundo: &ptildelow;o a&qspir; no &longs;e tratara ni hare menciõ de lo acaecido &longs;ino en las mares &qtilde; ay de&longs;de e&longs;paña a e&longs;tas indias ι partes ocid&etilde;tales de aca; dende el año de mil ι .cccxcii. años, &qtilde; e&longs;tas tierras &longs;e de&longs;cubrierõ por el almirãte primero de&longs;tas indias, don x&pspir;oual colom.

Muchas vezes me acuerdo quando algunas &dspir;&longs;tas de&longs;uenturas oygo, de lo &qtilde; e&longs;criue plinio: Lib.xix. del lino, donde dize: &qtilde; &qtilde; mayor miraglo puede &longs;er &qtilde; auer una yerua &qtilde; haga a&longs;&longs;i vezino el egypto de la Italia: trayendolo al proposito &dspir; las velas &qtilde; &longs;e hazen &ptildelow;a los nauios: ι dice &qtilde; de a&qtilde;&longs;ta pequeña &longs;imi&etilde;te nace co&longs;a &qtilde; trae el mundo de vna parte a otra; no pareciendole al hõbre que le ba&longs;taua morir en tierra, &longs;in que perecie&longs;&longs;e &longs;in &longs;epultura: ι a tal que &longs;epamos que la pena nos es fauorable, ninguna yerua &longs;e engendra mas facilmente: ι por&qtilde; entendamos &qtilde; aque&longs;to &longs;e haze contra voluntad de la natura: el lino &qtilde;ma el campo ι le haze e&longs;teril mas &qtilde; otra co&longs;a. Todo e&longs;to &longs;e hallara en el principio del libro.xix.de plinio: ι muy mejor ι con mas cau&longs;a lo dixera, &longs;i vinierã a &longs;u noticia tã apartadas mares ι tan continuamente navegadas como e&longs;tas nue&longs;tras, que es otra di&longs;tancia que la del Egypto a Italia, pues de&longs;de ella a la boca del rio Nilo, que riega el egypto, ay pocas mas de trezientas leguas. Y e&longs;te mi&longs;mo lino ι velas apartaron al capitan Seba&longs;tian del cano ι a la nao victoria tanto de e&longs;paña como &longs;e dixo en el libro &longs;egundo: capitulo nono: por que &longs;alio aquella nao del rio de Sevilla; ι dio vna buelta al pomo o redondez del mũdo, ι anduuo todo lo que el &longs;ol anda, en e&longs;pecial por aquel paralelo, que la naue &qtilde; he dicho bojo el mundo: yendo por poniente, ι tornando por el leuante: ι boluio a la mi&longs;ma &longs;euilla: ι aun despues hizo aquella nao vn viaje de&longs;de e&longs;paña a e&longs;ta cibdad de &longs;ancto domingo dela y&longs;la e&longs;pañola; ι torno a &longs;evilla: ι de&longs;de &longs;euilla boluio a e&longs;ta i&longs;la: ι a la buelta &qtilde; boluia a e&longs;paña, &longs;e &ptildelow;dio &qtilde; nũca jamas &longs;e &longs;upo della ni de &ptildelow;&longs;ona delos &qtilde; en ella yuã.

Pero lo &qtilde; &ptilde;mero &longs;e dixo &qtilde; nauego e&longs;ta naue, harto mas &longs;in comparacion es &qtilde; todo lo que el plinio &longs;upo que alguno en el mundo nauega&longs;&longs;e. Mas no deue ent&etilde;der&longs;e que &longs;olo el lino es el in&longs;trumento delas velas en el mundo: pues que tambien &longs;e haz&etilde; del cañamo, que es otra yerua a&longs;&longs;az nota. E a&longs;&longs;i mi&longs;mo en muchas partes del mundo &longs;e v&longs;an las velas de hojas &dspir; palmas hechas como e&longs;teras: y en otras partes de algodõ: en e&longs;pecial entre los indios de e&longs;tas indias. Pero dexemos las velas &qtilde; no &longs;on mas de culpar &qtilde; la madera, o arboles de &qtilde; se haz&etilde; los nauios: ι de&longs;e &longs;olamente la culpa alos &qtilde; podriã biuir en la tierra ι &longs;e van alas mares a experimentar e&longs;tos trabajos, &qtilde; ya yo me vi enla mar en tal termino que pudiera con mas e&longs;periencia propria temer y entender los peligros della &qtilde; plinio informado por &longs;us libros, o por marineros de &longs;u ti&etilde;po: por &qtilde; de verlo a oyrlo ay mucha de&longs;proporciõ ι diferencia: ι no dire en e&longs;te ca&longs;o co&longs;a quela &longs;epan pocos: pues el año que pa&longs;&longs;o de.M.d yxxiii.atraue&longs;&longs;e de&longs;de la co&longs;ta de tierra firme ι parti de a par del puerto de &longs;ancta marta &ptildelow;a e&longs;ta y&longs;la ι fui a parar en la &dspir; cuba en vna muy pequeña carauela mia: la qual e&longs;taua ya tã comida &dspir; la broma que nos anegauamos los &qtilde; enella yuamos: ι con las cami&longs;as que teniamos, yuamos atapando algunos agujeros por donde &longs;e entraua el agua: ι hazia tanto viento ι mar que nos cubrian muchas vezes las ondas. Finalmente nos vimos en tanto peligro &qtilde; de ora &etilde; ora e&longs;perauamos la muerte: ι yo mas &qtilde; otro, por&qtilde; demas de lo que he dicho yua muy enfermo, ι ninguna cubierta tenia el nauio dõde &longs;e pudie&longs;&longs;e hombre e&longs;conder de los aguaceros ni del &longs;ol. No teniamos pã ni vino, ι cõe&longs;tas ι otras muchas dificultades plugo a n&rtilde;o &longs;eñor &qtilde; aporte ala y&longs;la &qtilde; he dicho, y &etilde;tre enel puerto &dspir;la cibdad &dspir; &longs;antiago dõde ala &longs;azõ gouernaua el adelãtado diego velaz&qtilde;z: del &qtilde;l fui muy bi&etilde; o&longs;pedado: ι alli me cure: ι d&etilde;tro de.xv.dias torne ala mar y a pro&longs;eguir mi camino &ptildelow;a e&longs;ta y&longs;la E&longs;pañola: &ptildelow;o vendi alli en cuba la carauela, con cõdiciõ &qtilde; ami ι alos mios nos truxe&longs;&longs;e ha&longs;ta la yaguana &qtilde; es vn puerto en fin de&longs;ta y&longs;la al poni&etilde;te: por &qtilde; yo no auia mene&longs;ter el navio para mas ι por&qtilde; e&longs;taua muy bromado, ι a&longs;&longs;i &longs;e hizo: ι el &qtilde; lo compro boluio en el a Cuba ι le reparo ι adobo. Y en a&qtilde;&longs;te mi&longs;mo nauio &longs;e perdio de&longs;pues enlas y&longs;las &dspir; los alacranes el licenciado alon&longs;o çuaço como &longs;e dira adelãte enel capitulo onze de e&longs;te vltimo libro.

Pero e&longs;te trabajo mio; ni ha &longs;eydo &longs;olo; ni de mas peligro que otros que por mi hã pa&longs;&longs;ado: por&qtilde; el año de.M.d.xxx.e&longs;tuue en llegar de&longs;de el puerto &qtilde; llaman de la po&longs;&longs;e&longs;&longs;ion en la prouincia de nicaragua, donde e&longs;tuuo por gobernador ι murio pedrarias davila en la co&longs;ta dela mar del &longs;ur; ha&longs;ta panama &qtilde; &longs;on.ccc.leguas qua&longs;i cinco me&longs;es; por falta de ti&etilde;pos.

Y en una y&longs;la &qtilde; &longs;e dize Poco&longs;i, &qtilde; es d&etilde;tro del golpho de Orotiña e&longs;tuuimos mas de veynte dias: ι alli hallamos el timon o gouernalle todo comido de broma ι dos tablas &dspir;l co&longs;tado dela carauela en &qtilde; ybamos todo podrido y bromado, ι lo &longs;acamos en tr&rtilde;a; ι por la diligencia del mae&longs;tre juan cabeças o juan de grado bu&etilde; a&longs;turiano hidalgo ι gentil piloto nos &longs;aluamos todos: ι alli, lo mejor &qtilde; &longs;e pudo aun&qtilde; nos faltaua qua&longs;i todo lo nece&longs;&longs;ario para el adobio del nauio lo adereço ι tornamos ala mar ι navegamos.cc.leguas ha&longs;ta panama; ι qui&longs;o dios &qtilde; aquellas las anduuimos en ocho dias o menos por&qtilde; nos &longs;ocorrio la mi&longs;ericordia diuina con bu&etilde; tiempo ι las anduuimos &pspir;&longs;to en los dias &qtilde; he dicho: ι enlas otras cien leguas &pspir;meras auiamos e&longs;tado mas &dspir; quatro me&longs;es ι medio:

Y &etilde; todo e&longs;te ti&etilde;po yo e&longs;tuue quartanario: ι aun algunos me&longs;es de&longs;pues. Y en todo a&qtilde;l viaje ningun vino ni pan, ni ba&longs;timento delos de e&longs;paña touimos &longs;ino de los de&longs;tas partes: a&longs;&longs;i como mahiz; ι fe&longs;oles: &ptildelow;o no nos faltauã pescado ι otras viãdas no buenas; en e&longs;pecial &ptildelow;a dolientes. Y tãbien era e&longs;ta navegacion &etilde; carauela ra&longs;a, ι &dspir;&longs;cubierta al &longs;ol ι alas lluuias &qtilde; erã muchas.

No hago m&etilde;cion delas muchas vezes &qtilde; ene&longs;tas mares &dspir; aca y enlas de e&longs;paña ι &dspir; Italia ι flãdes yo me he vi&longs;to en torm&etilde;tas muchas ι muy grãdes de ma&longs;teles &qtilde;brados ι velas y rõpidas: ι otras fatigas &qtilde; cada una dellas p&etilde;&longs;e &qtilde; era la vltima ora allegada &ptildelow;a la conclusiõ &dspir; mi vida, &longs;ino me &longs;ocorriera dios por &longs;u clemencia.

Al &qtilde;l yo doy infinitas g&rtilde;as por&qtilde; ha &longs;ido &longs;eruido de me e&longs;perar a penit&etilde;cia. Al &qtilde;l plega &qtilde; mi fin &longs;ea en &longs;u g&rtilde;a y en e&longs;tado &qtilde; mi anima &longs;e &longs;alue, pues la cõpro con &longs;u &ptilde;cio&longs;a &longs;angre, &qtilde; en verdad ene&longs;tos trabajos &longs;iempre me acordaua de a&qtilde;llas palabras &dspir; &longs;eneca: In fluctu viximus; moriamur i portu. E dios es te&longs;tigo &qtilde; a&longs;&longs;i lo de&longs;&longs;ee &longs;i&etilde;pre: &ptildelow;o ofrecen&longs;e co&longs;as a los hõbres &qtilde; aun &qtilde; conoc&etilde;los peligros dela mar: o &longs;e pued&etilde; e&longs;cu&longs;ar &dspir;llos ni &longs;on parte &ptildelow;a dexar de t&etilde;tarlos.

Unos por nece&longs;&longs;idad de bu&longs;car la vida: otros por cõplir con lo &qtilde; &longs;on obligados: ι por diuer&longs;as oca&longs;iones, o tales &qtilde; &longs;in verguença los buenos no pued&etilde; dexar de au&etilde;turar&longs;e a e&longs;tos peligros ι a los &qtilde; vinier&etilde;. Y de a&qtilde;&longs;ta manera he yo aprendido a e&longs;creuir ι notar e&longs;tas co&longs;as &qtilde; no &longs;e pueden a&longs;&longs;i aprender por los croni&longs;tas &qtilde; no navegã. Pero dexado todo e&longs;to aparte &qtilde; es comun lo &qtilde; por mi ha pa&longs;&longs;ado ι &longs;on co&longs;as &qtilde;&longs;i ordinarias alos &qtilde; andã &etilde; la mar: pa&longs;&longs;emos a otras mayores y particulares &qtilde; cada vna dellas es vn miraglo; ι co&longs;a &ptildelow;a mucho loar a Dios los &qtilde; tales naufragios oyeren o leyeren, ι mas los que en tales trances &longs;e hallaron y lo e&longs;perimentaron. Y de a&qspir; se tomo a&qtilde;l prouerbio vulgar &qtilde; dize: Si &qtilde;reys &longs;aber orar, aprended a nauegar. Porque &longs;in dubda es grande la atencion que los chri&longs;tianos tien&etilde; en &longs;emejãtes nece&longs;&longs;idades &ptildelow;a &longs;e encom&etilde;dar a dios y a &longs;u gũo&longs;a madre, ι a&longs;&longs;i parece &qtilde; los oy&etilde;; y &longs;on &longs;ocorridos miraculo&longs;amente, como &longs;e vera por los exemplos &longs;iguientes.

del padre ι hijo &qtilde; anduuierõ &etilde; vna tabla por la mar ha&longs;ta &qtilde; el padre murio; ι como e&longs;capo el hijo.

Año de. M.d. xiii. venia vna nao de e&longs;pañ a e&longs;ta y&longs;la e&longs;pañola: y erro la derrota, ι fue a dar al traues en la co&longs;ta de tr&rtilde;a firme cerca del rio grãde &qtilde; e&longs;ta debaxo del puerto de &longs;anctã marta.

Ealli yuan un padre ι hijo naturales de Sevilla: ι como vieron todos los dela nao &qtilde; no podian e&longs;capar ni algun remedio tenian &ptildelow;a dexar de &longs;e perder.

Y &qtilde; demas del peligro dela mar yuan a tierra de indios brauos ι no &longs;ojuzgados : &qtilde; ya &qtilde; e&longs;capa&longs;&longs;en dela mar auiã de &longs;er &ptildelow;didos ι muertos en la tierra delos me&longs; mos indios: dixo a˜l hombre viejo a &longs;u hijo &qtilde; era mancebo de. xxv. años e&longs;tas palabras.

Hijo ya tu vees &qtilde; e&longs;ta nave va perdida y a dar al traues en tierra, ι &qtilde; no podemos de a&qtilde; e&longs;capar &longs;ino miraglo&longs;am&etilde;te: por tãto es mene&longs;ter &qtilde; nos &longs;ocorramos lo mejor &qtilde; pudieremos por nue&longs;tra indu&longs;tria, o &qtilde; a lo menos no quede por no&longs;otros co&longs; alguna &qtilde; hazer &longs;e pueda por e&longs;capar la vida; y para e&longs;to yo no veo otro camino &longs;ino que te e&longs;tes a&qtilde; apar de mi: y ten ojo en a&qtilde;&longs;ta tabla a &qtilde; e&longs;toy arrimado: por que perdida la nao nos &qtilde;de e&longs;ta tabla, que por ventura en ella podremos &longs;aluarnos &longs;i la voluntad de dios fuere.

El mãcebo lo hizo a&longs;&longs;i: ι la nao dio en cierros ro&qtilde;dos ι &longs;e perdio a&longs;&longs;i como yua cargada ι rica, ι la mayor parte &dspir; la g&etilde;te &longs;e ahogo alli, ι los que no &longs;e ahogarõ ι &longs;alieron bĩuos en la co&longs;a fuerõ de&longs;pues muertos en la tierra por los indios Caribes ι coronados que ay en a&qtilde;lla prouincia.

Y el padre ι hijo tuuieron tal cuydado de a&qtilde;lla tabla que en ella e&longs;caparon por entonces: ι anduuieron caualleros &longs;obre ella tres dias en la mar donde ella y el viento ι las ondas lo guiauã &longs;in comer ni beber.

E acabo de tres dias &longs;e murio el padre: i el hijo lo echo &etilde;la mar por&qtilde; &longs;u compañia auia de &longs;er de hedor ι mas trabajo: ι a&longs;&longs;i quedo el mancebo &longs;obre la tabla otro dĩa ι medĩo &longs;in auer co&longs;a alguna comido ni tener la en todo el t&ptilde;o &qtilde; es dicho.

E al quinto dia a ca&longs;o pa&longs;&longs;aua vna carauela de x&ptilde;ianos ι vĩdo, andar la tabla en la mar, y el bulto del hombre abraçado con ella: ι ya andaua tan de&longs;mayado &qtilde; no pudiera dexar &dspir; pere&longs;cer &longs;ino fuera de dios &longs;ocorrido: ι las aguas ι grãdes corri&etilde;tes le auiã de&longs;uiado &dspir;la co&longs;ta mas &dspir; ocho o diez leguas d&etilde;tro enla mar.

Entõces la carauela mirando a&qtilde;l bulto &qtilde; andaua &longs;obre las ondas, &longs;e pu&longs;o ala relinga y al reparo, por ver &qtilde; co&longs;a era: y &etilde; fin arribo &longs;obre la tabla ι recogio el hombre ι lo metio d&etilde;tro: ι biuio ι &longs;e &longs;aluo por e&longs;ta manera.

Al &qtilde;l mi&longs;mo hombre vi yo de&longs;pues &longs;cri&longs;tã de la ygle&longs;ia mayor de&longs;ta cibdad de &longs;anto domingo dela y&longs;la e&longs;pañola año de mil ι quĩnĩ&etilde;tos ι quĩze años.

Al qual yo oy lo ques dicho en pre&longs;encia de otras per&longs;onas honrradas ι vezinos de&longs;ta cibdad a quien era notorio ι publico lo que he e&longs;crito en e&longs;te ca&longs;o.

Preguntele que quando en aquella tã grande nece&longs;&longs;idad &longs;e auia vi&longs;to que que oracion e&longs;pecial auia hecho encomendando&longs;e a dios o a &longs;us &longs;antos.

E dixo &qtilde; &longs;iempre auia tenido e&longs;perança cierta en la gloria&longs;a madre &dspir; dios &qtilde; le auia de &longs;ocorrer, ι &longs;e auia votado a ella, y en &longs; nombre a &longs;u &longs;ctã ymagen del antigua que e&longs;ta en la ygle&longs;ia mayor de &longs;euilla: y que con &longs;u e&longs;fuerço auia andado en la mar en aquella tabla los quatro dias ι medio que es dicho.

Y que truxo a &longs;u padre qua&longs;i vn dia entero muerto de la manera que aueys oydo.

De una naue que partio de&longs;ta cibdad de &longs;anto domingo dela y&longs;la e&longs;panola ι topo &etilde; una peña de&longs;ta co&longs;ta ι &longs;alto un marinero &dspir; la nao en la peña y &longs;e vino por tr&rtilde;a a e&longs;ta cibdad: ι la nao fue en &longs;aluamento &longs;u viaje a E&longs;pana.

Pocos tiempos ha que &longs;alio una nao de&longs;te rio ι puerto de &longs;anto domingo &dspir; la qual era mae&longs;tre ι capitan &longs;ant juan &dspir; &longs;olorzano. E ala media noche o poco mas tarde andaua la gente &dspir;lla leuantando &longs;us ancoras; ι &longs;alio dos oras o mas antes que fueffe de dia a la mar con el terral la buelta de e&longs;paña por e&longs;ta co&longs;ta arriba, y porque el viento terral mejor le &longs;irvie&longs;&longs;e procuro de yr junto o no muy de&longs;uia da de tierra. Y como los marineros auian mucho trabajado en &longs;e de&longs;amarrar ι leuãs tar &longs;us ancoras ι meter dento en la nao el batel y en otras co&longs;as; de&longs;pues que &longs;alierõ a la mar durmieron &longs;e o no hizieron la vela que deuian.

Por lo qual como fue e&longs;clare&longs;ciendo el dia, vieron que yuan muy metidos en la co&longs;ta, y que no podian doblar la punta de Layzedo que e&longs;ta al ori&etilde;nte de e&longs;ta cibdad tres leguas ι media o quatro, y viendo&longs;e perdidos ι que yuan a dar en tierra procuraron de hazer toda &longs;u po&longs;&longs;ibilidad por hazer &longs;alir la nao hazia la mar pero en fin no pudieron e&longs;cu&longs;ar que dera&longs;&longs;e de dar vn e&longs;paldarazo de plano , o en &longs;o&longs;layo en las peñas de la dicha punta.

E qui&longs;o Dios que fue de manera que no peligro, antes el topar fue de forma que re&longs;urtio de alli cõ la proa para la mar, y la &longs;ocorrio dios de gui&longs;a que doblo el cabo ι &longs;alio fuera &longs;in peligro no le&longs;ion alguna. Un marinero vizcayno de&longs; que vido yr la nao &dspir; rota batida a dar en tierra pu&longs;o&longs;e en la proa, o en parte que pudie&longs;&longs;e &longs;altar en tierra quando topa&longs;&longs;e. E a&longs;&longs;i fue que en el mi&longs;mo in&longs;tante que toco la nao en la peña de&longs;de la nao, ι quedo el en en tierra &longs;ano y &longs;eguro, ι la nao como &longs;alio &longs;egun es dicho tiro &longs;u camino para E&longs;paña donde fue en &longs;aluamento.

Y el viscayno &longs;e vino por tierra a e&longs;ta cibdad dõde llego otro dia o &dspir;&longs;dea dos: ι la nao le lleuo a e&longs;paña &longs;u cara ι ropa. Lo qual fue grã miraglo no &longs;e romper aquella nao ι perder&longs;e: porque es co&longs;ta braua ι muy peligro&longs;a. Pero qui&longs;o la Dios librar de la forma que tengo dicho: y que aquel marinero &longs;e queda&longs;&longs;e en tierra porque die&longs;&longs;e te&longs;timonio de&longs;te mi&longs;terio.

De vna nao que &longs;e perdio enla co&longs;ta de tierra firme ι como los marineros le tomaron la barca della ι &longs;e fueron &longs;in los pa&longs;&longs;ajeros ι nunca parecieron: ι de las tablas de la nao hizieron los pa&longs;&longs;ajeros vna barquilla ι llegarõ a tal e&longs;tado que por hambre echaron &longs;uertes a qual comerian dellos: ι como &longs;e &longs;aluaron los que quedaron dellos.

El año de mil ι quinientos ι treze partio vna nao de&longs;ta y&longs;la e&longs;pañola de&longs;de el puerto &dspir;&longs;ta cibdad de &longs;anto domingo para yr al Darien &qtilde; era vna cibdad que e&longs;tuuo vn tiempo cerca de la co&longs;ta ι golpho de vraba en la prouicia que llaman de Cemaco: la qual poco tiempo antes auian ganado los christianos: y e&longs;taua alli por governador vn capitã llamado va&longs;co nuñez de balboa. Aque&longs;ta nao yua con muchas mercarderias ι pa&longs;&longs;ajeros ι marineros que por todos eran cincuenta hombres ι mas, ι por &longs;us pecados errarõ la &dspir;rrota : ι fuerõ a reconocer la tierra firme mas de cincuenta o &longs;e&longs;&longs;enta leguas mas abaxo &dspir;l Darien : ι no conocio el piloto la tierra ni hombre dellos, ι cargoles tãto el t&ptilde;o &qtilde; dio con ellos ι con la nao al traves en la co&longs;ta ι perdio&longs;e la nao ι todo lo que llevava; pero &longs;aluo&longs;e la g&etilde;te.

E cree&longs;e &qtilde; e&longs;ta provincia do a&longs;&longs;i &longs;e &ptildelow;dierõ ι &longs;alieriõ en tr&rtilde;a era muy cerca o &etilde; la mi&longs;ma &pblhook;uĩcia de veragua.

Y dado a&longs;&longs;i el nauio al traues, los õbres &dspir;la mar &qtilde; eñl yuã como &longs;õ hechos mas a &longs;u puecho &qtilde; al &dspir;los pa&longs;&longs;ajeros; ι &longs;õ mas &longs;ueltos ι die&longs;tros en e&longs;tas co&longs;as, quando vieron que yuã perdidos ι a dar en tierra &longs;acaron pre&longs;to la barca dela nao ι los remos ι lançaron&longs;e en ella &longs;in dexar entrar con ellos a ningun pa&longs;&longs;agero: pero como he dicho nĩguno &longs;e ahogo. E&longs;tos marineros y el mae&longs;tre ι piloto apoderados de la barca y entrados en ella dixeron que yuan a bu&longs;car el puerto &dspir;l darien ; que creyan que no e&longs;taua de alli cinco o &longs;eys leguas la co&longs;ta abaxo: ι que en hallandole harian que vinie&longs;&longs;e una Carauela; o tantas barcas ι Canoas que pudie&longs;&longs;en yr&longs;e luego a &longs;u plazer aquellos pa&longs;&longs;ageros que dexauan en tierra y entre Indios brauos que no &longs;abian que tales &longs;e eran. Y de&longs;ta buelta dauan &longs;u palabra los marineros con muchos juramentos por con&longs;olar a los que a&longs;&longs;i de&longs;amparauan; ι a&longs;&longs;i &longs;e fueron bu&longs;cando la co&longs;ta abaxo hazia el poniente el puerto que nũca hallaron; creyendo que aquel camino era el que deuian hazer para hallar el Darien ι golpho de Uraba ι dexauan lo la co&longs;ta arriba hazia el oriente. E a&longs;&longs;i como v&longs;aron de fraude y engaño con los pa&longs;&longs;ajeros ι no dieron lugar a que ninguno dellos entra&longs;&longs;e en la barca; ι &longs;elo defendieron con las e&longs;padas arrancadas; a&longs;&longs;i acabaron y &longs;e perdieron. Pero al tiempo que &longs;e partian confortauan a los que dexauan con palabras diziendo que luego tornarian por ellos; lo &qtilde;l no &ptildelow;mitio dios, pues nunca jamas pare&longs;cio hõbre dellos ni torno; ni &longs;e &longs;upo que &longs;e hizieron ha&longs;ta agora.

Los pobres pa&longs;&longs;ajeros de&longs;amparados como es dicho y en tierra de Indios brauos &longs;erian treynta ι cinco per&longs;onas o mas, e&longs;tauan en e&longs;perança dela buelta delos marineros vn dia y otro y otro: ι como pa&longs;&longs;aron veynte ι mas dias cono&longs;ieron el engaño : ι no &longs;abiendo que partido e&longs;cojer, ni &longs;i &longs;eria bien tirar &longs;u camino por tierra la co&longs;ta abaxo, ni &longs;i yr por la co&longs;ta arriba, e&longs;tauan en grande cuydado &longs;in &longs;aber que determinar. Y e&longs;tando en aque&longs;te e&longs;tado dieron &longs;obre ellos mas de trezientos indios de guerra: ι como vieron que eran pocos los Chri&longs;tianos ι &longs;in armas, ι que no mo&longs;trauan &longs;emblante de pelear ni otra re&longs;i&longs;tencia, depu&longs;ieron las varas con que pelean ι llegaron &longs;e a los Chri&longs;tianos ι preguntauanles que querian o adonde yuan por &longs;eñas mal entendidas de los unos ι de los otros. E los Chri&longs;tianos &longs;eñalauan que querian comer, ι los Indios mostrauan les Oro &longs;i lo querian (de lo qual tenian mucho) ι todos trayan çarcillos; ι Arracadas en las orejas; ι axorcas; ι collares; ι otras pre &longs;eas de oro: ι los Chri&longs;tianos tuuieron buen acuerdo en no lo querer. Mo&longs;trauan les indias moças de&longs;nudas como ellas andan en aquella tierra; ι dauan&longs;elas. Y los Chri&longs;tianos tampoco no las querian tomar. E a&longs;&longs;i a e&longs;te propo&longs;ito de ninguna co&longs;a que &longs;eles mo&longs;tra&longs;&longs;e qui&longs;ierõ co&longs;a alguna &longs;ino &dspir;l comer: ι los indios vi&etilde;do e&longs;to determinarõ &dspir; no les hazer mal, ni &longs;eles hizo injuria ni enojo: ι les dierõ &dspir; comer &dspir; lo &qtilde; teniã: a&longs;&longs;i como mahiz ι pe&longs;cado ι frutas de la tr&rtilde;a ι muy dome&longs;ticam&etilde;te e&longs;tuuierõ entre a&qtilde;llos indios mas de cĩcu&etilde;ta dias ha&longs;ta tãto &qtilde; perdi&etilde;do del todo la e&longs;perãça dela buelta delos marineros acordaron de hazer vna barca delas tablas ι reliquias &dspir; la nao rompida; &longs;in tener &longs;ierra ni martillo ni barrena; ni los otros aparejos &qtilde; &ptildelow;a &longs;u lauor fuerã nece&longs;&longs;arios: ι con todas e&longs;&longs; dificultades lo mejor que pudierõ hizierõ vna barca de mal talle ι peor labrada: quebrãdo la pez delas quadernas ι tablones rompidos dela nao; ι &longs;acando la e&longs;topa donde la hallauã y el clauo que podian, o poniendo cuñde palo en &longs;u lugar. Finalmente ellos &longs;e dierõ tal recabdo &qtilde; pudierõ entrar en el nauio &qtilde; a&longs;&longs;i hizierõ todos a&qtilde;llos x&ptilde;&ptilde;ianos: excepto cinco o &longs;eys &qtilde; ya &longs;eles auiã muerto &dspir; enfermedades.

E a&longs;&longs;i entrados enla mar &longs;in aguja ni carta de nauegar ni piloto ni &longs;aber adonde yuã; ni adonde deuie&longs;&longs;en yr: vnos queriã hazer &longs;u nauegacion al oriente en bu&longs;ca &dspir;l darien, otros deziã &qtilde; no la deuiã hazer &longs;ino al poniente: ι a&longs;&longs;i porfiando vencian los dela vna opiniõ ι yuã hazia la vna parte: ι de&longs;pues que tres o &qtilde;tro dias auiã a&longs;&longs;i andado ι que ni hallauãlo &qtilde; de&longs;&longs;eauan boluiã a bogar: ι a&longs;&longs;i a ratos al remo ι a vezes a la vela &longs;e andauã perdidos como gente de&longs;atinada de vnas &ptildelow;tes a otras. Algunas vezes la mar los metia d&etilde;tro de &longs;i mas delo &qtilde; ellos &qspir;&longs;erã: ι con mucho trabajo boluiã ala co&longs;ta de&longs;&longs;eo&longs;os &dspir; &qtilde;lquier parte &dspir;lla: otras vezes les faltaua el comer ι &longs;altauã por las playas a bu&longs;car agua: ι mari&longs;cauã tomãdo caracoles ι armejas o lo &qtilde; hallauã: otros &longs;e cã&longs;auã &dspir;l bogar: ι por aliuiar la barca yuã por la co&longs;ta; ι quãdo topauã algunos rios llamauan la barca ι boluia alos pa&longs;&longs;ar ala otra &ptildelow;te: ι otras vezes no hallauã camino ni playa por do pudie&longs;&longs;en pa&longs;&longs;ar. Y &dspir;&longs;ta manera en vna vida &qtilde;l &longs;abrã mejor cõt&etilde;plar los &qtilde; le&etilde; ι por e&longs;tas &ptildelow;tes hã andado &qtilde; no lo &longs;abre yo e&longs;creuir: &longs;e murierõ tãtos &dspir;llos &qtilde; no &qtilde;dauã ya &longs;ino catorze &ptildelow;&longs;onas, y ellos muy flacos y enfermos: ι auia &qtilde; les turaua e&longs;to diez me&longs;es.

Siguio&longs;e &qtilde; e&longs;te mi&longs;mo año &dspir; treze el catolico rey dõ fernãdo &dspir;pacho &etilde; valladolid a pedrarias dauila por &longs;u gouernador ι capitã general: ι mãdole yr cõ &longs;u armada ala tr&rtilde;a firme y ala mi&longs;ma cibdad &dspir;l dari&etilde; ιa tomar re&longs;id&etilde;cia al capitã va&longs;co nuñez &dspir; balboa ; ι &qtilde; &qtilde;da&longs;&longs;e &etilde;la con&qspir;&longs;ta &dspir; a&qtilde;lla tr&rtilde;a: ι ydo a &longs;euilla ι hecha la g&etilde;te &ptildelow;a a&qtilde;lla armada &longs;ucedierõ tales t&ptilde;os ι co&longs;as &qtilde; no &longs;e pudo &dspir;&longs;pachar ni &longs;alir a la mar ha&longs;ta el &longs;igui&etilde;te año &dspir; M.d.xiiij. Y llegado a la y&longs;la &dspir; la gomera con.xvii.o.xviii. naos ι carauelas: mãdo &qtilde; vna &dspir;llas &longs;e vinie&longs;&longs;e derecham&etilde;te a e&longs;ta cibdad de &longs;ctõ domingo &dspir; la y&longs;la e&longs;pañola ιtoma&longs;&longs;e a&qspir; ciertas l&etilde;guas ι otros recabdos ι &longs;e fue&longs;&longs;e &dspir;&longs;pues al dari&etilde; tras el armada. E a&longs;&longs;i fue &qtilde; pedrarias llego vn dia o dos &dspir;&longs;pues &dspir; &longs;an juã de junio &dspir; a&qtilde;l año &dspir; catorze ala cibdad &dspir;l dari&etilde; cõ toda &longs;u armada: &etilde;la &qtilde;l cõpañia yo fui por veedor ι oficial real.

Y ya e&longs;tauamos &etilde; tr&rtilde;a pocos dias auia &qtilde;ndo llego la nao &qtilde; auia venido por e&longs;ta cibdad por las l&etilde;guas: &dspir;la &qtilde;l nao yua por capitã frãci&longs;co vaz&qtilde;z coronado y &dspir; valdes: &qtilde; oy biue y e&longs;ta &etilde;la y&longs;la &dspir; cuba ca&longs;ado: la &qtilde;l nao vido a ca&longs;o &etilde;la mar a&qtilde;lla barca &dspir;los &ptildelow;didos &qtilde; he dicho: y la barca vido a la nao: ι com&etilde;çarõ &longs;e a capear llamãdo los vnos a los otros: ι pu&longs;o&longs;e la nao a la relinga; o reparo e&longs;&ptildelow;ar: y el barco arribo a ella cõ el mayor plazer &qtilde; hõbres pudierõ &longs;entir cõ tal &longs;ocorro: por&qtilde; e&longs;te mi&longs;mo dia &qtilde; vierõla nao no teni&etilde;do co&longs;a &dspir;l mũdo &qtilde;comer, y e&longs;tãdo mas &dspir; doze leguas d&etilde;tro &etilde;la mar ι no podi&etilde;do tornar a la co&longs;ta por el t&ptilde;o cõtrario &qtilde; les hazia; echarõ &longs;uertes cõ juram&etilde;to &longs;ol&etilde;ne de e&longs;tar por ellas: ι &qtilde; a &qtilde;l&qspir;er &dspir;llos &qtilde; le cupie&longs;&longs;e la &longs;uerte lo matariã &ptildelow;a lo comer, ι &qtilde; comido a&qtilde;l las echariã por otro: ι &qtilde; a&qtilde;l tal &qtilde; ouie&longs;&longs;e de padecer toma&longs;&longs;e &longs;u muerte &etilde; paci&etilde;cia: diziedo &qtilde; mas valia &qtilde; vno o dos murie&longs;&longs;e &qtilde; no todos, cõ e&longs;perãça &qtilde; &etilde; tãto &qtilde; tal ba&longs;tim&etilde;to les tura&longs;&longs;e dios los &longs;ocorreria: ι &dspir; hecho &longs;e echarõlas &longs;uertes, ι cupo &dspir; &longs;er muerto a vno &dspir;llos &qtilde; &longs;e &dspir;zia aluaro &dspir; aguilar natural &dspir;la cibdad &dspir; toledo : &ptildelow;o como no les faltauã lagrimas ni cõtriciõ jũta cõ ellas &ptildelow;a &longs;e encom&etilde;dar a dios: no &ptildelow;mitio &longs;u infinita mia; ni dio lugar a tã fiero ι crudo &ptildelow;tido ι &longs;uerte: ι at&etilde;diã a &qtilde; fue&longs;&longs;e &dspir; noche &ptildelow;a matar al &longs;orteado, &ptildelow;a lo comer &dspir;&longs;pues &longs;ati&longs;fazi&etilde;do a &longs;u hãbre. Y e&longs;tãdo en e&longs;te trabajo &qspir;&longs;o n&rtilde;o &longs;eñor &qtilde; vierõ la nao &qtilde; he dicho: y llegados con el barco al co&longs;tado &dspir;lla &ptilde;gũto la nao &qtilde; &qspir;en erã; p&etilde;&longs;ando &qtilde; erã g&etilde;te &dspir;la cibdad &dspir;l dari&etilde; : ι re&longs;põdierõ los &dspir;l barco: &longs;eñores &longs;omos los &ptildelow;didos por n&rtilde;os pecados; como &longs;i la nao tuuiera de &longs;u &ptildelow;diciõ alguna noticia: y los dela nao replicarõ &qtilde; &qtilde;les &ptildelow;didos; ι recogierõlos d&etilde;tro della: ι informarõ &longs;e delo &qtilde; es dicho ι lleuarõlos al dari&etilde; : donde &longs;olos catorze hõbres llegarõ biuos de todos los xxxv. &qtilde; entraron en a&qtilde;lla barca que es dicho, o e&longs;caparõpor la forma ι mi&longs;terio &qtilde; aueys oydo.

Y &dspir;&longs;pues &qtilde; en el dari&etilde; &longs;e recogierõ entre los &qtilde; alli biuiamos; ι &longs;e reformarõ entre no&longs;otros, ι &longs;e curarõ &qtilde; yuã muy doli&etilde;tes &qtilde; pareciã defuntos: los dos de&longs;tos hombres de&longs;pues d&etilde;de a algun ti&etilde;po e&longs;tuuierõ en mi ca&longs;a ι fueron ricos: el vno &longs;e dezia antõ &dspir; &longs;alamãca ; &qtilde; fue natural &dspir; &longs;egovia : y el otro era el propio aluaro &dspir; aguilar &qtilde; auia &dspir; &longs;er comido el &pspir;mero: al &qtilde;l yo le hize teni&etilde;te &dspir; e&longs;criuano general por el &longs;ecretario Lope cõchillos &etilde; a&qtilde;lla cibdad &dspir;l dari&etilde; &qtilde; &dspir;&longs;pues &longs;e llamo &longs;cã maria &dspir;l antigua ; ι gano muy bi&etilde; de comer: ι murio &dspir;&longs;pues &etilde; la cibdad &dspir; panama : año &dspir;. Md.xxx. y vn año antes auia fallecido el antõ &dspir; &longs;alamãca: el &qtilde;l &longs;e auia hecho mercader, ι tuuo muchos dineros ι hazi&etilde;da: otro &longs;e llamaua ternero: ι otro juã calderõ: los &qtilde;les ι los demas murierõ &dspir;&longs;de a algunos años &qtilde;les acaecio lo que es dicho.

Yo &ptilde;gũte muchas vezes a algũos &dspir;&longs;tos hõbres &qtilde; o&rtilde;on &etilde; e&longs;pecial hizierõ, o &longs;i &pblhook;metierõ algũ voto: y me dixerõ &qtilde; cada vno &longs;e &etilde;com&etilde;daua a dios ι lloraua &longs;us culpas: &ptildelow;o el aluaro &dspir; aguilar y el anton de &longs;alamãca y el ternero me dixerõ &qtilde; &longs;e auiã votado &dspir; yr en romeria a n&rtilde;a &longs;eñora &dspir; guadalupe: ι &qtilde; a&longs;&longs;i creyã &qtilde; la madre de dios miraglo&longs;amente los auia e&longs;capado.

De vna nao que &longs;e perdio enla mar ι &longs;e fue a fondo ι &longs;e &longs;aluo toda la g&etilde;te en la barca &longs;in comer ni beuer en doze dias todos ellos mas de dos libras de vizcocho auiendo &longs;eles perdido mas de trezientas leguas apartados de tierra dentro del mar oceano.

E&longs;te mi&longs;mo año de. M.d.iiij acaecĩo otra co&longs;a mĩraculo&longs;a ι fue de a&qtilde;&longs;ta manera. Como el governador pedrarias dauila llego ala cibdad del dari&etilde; en la tr&rtilde;a firme como &longs;e dixo enel &ptilde;ced&etilde;te capitulo : algunas naos delas &qtilde; lleuo &longs;e echarõ al traues por &longs;er muy viejas ι no e&longs;tar &ptildelow;a nauegar con ellas: ι otras algunas boluieron a e&longs;paña : y entre las otras una &qtilde; a mi parecer &longs;i mal no me acuerdo era el mae&longs;tre della un &ptildelow;o hernandez eruero natural de palos dela &qtilde;l era piloto un antõ caluo bu&etilde; hõbre y ex&ptildelow;to enla nauegaciõ. La &qtilde;l nao partio &dspir;l puerto &dspir;l dari&etilde; ι vino a e&longs;ta y&longs;la e&longs;pañola por la vãda &dspir;l norte: ι &dspir;&longs;pues &qtilde; tomo refre&longs;co y lo &qtilde; le parecio &qtilde; le cõuenĩa &longs;iguio &longs;u camino cõ muy bu&etilde; t&ptilde;o: y e&longs;tãdo apartada y enlla mar.ccc. leguas o mas &dspir;&longs;uiada de &longs;ta y&longs;la com&etilde;ço hazer tãta agua &qtilde; con dos bõbas no la pudierõ &longs;o&longs;tener: y &etilde; fin &longs;e hundio: ι yuã eñilla.xxv. &ptildelow;&longs;onas:los &qtilde;les como vierõ &qtilde; &etilde; nĩgũa manera podiã v&etilde;cer nĩ agotar el agua dieron&longs;e mucha &ptilde;e&longs;&longs;a a &longs;acar la barca fuera: ι como no era mas g&etilde;te dela &qtilde; es dicho no pudierõ ba&longs;tar a agotar la nao ι dar alas bombas ι a &longs;acar el batel juntam&etilde;te: pero ayudados por dios el batel o barca &longs;alio fuera de la nao: ι quãdo acabarõ de dar conel al agua ya la nao estaua llena de agua ba&longs;ta &qtilde; &longs;i apar delos bordos: ι a&longs;&longs;i derecha &longs;e hundio encontin&etilde;te &qtilde; la barca e&longs;tuuo fuera della fin &qtilde; parecie&longs;&longs;e co&longs;a alguna &dspir; la nao por la pfundidad &qtilde; alli auia &etilde;la mar ι como &longs;e dierõ mucha &ptilde;e&longs;&longs;a a &etilde;trar la g&etilde;te &etilde;la barca no tuuierõ t&ptilde;o ni memoria &ptildelow;a meter co&longs;a algũa &dspir; comer ni beuer ni el piloto tuuo m&etilde;oria ni vagar &ptildelow;a &longs;acar &longs;u carta &dspir; nauegar ni algũa aguja por do le gouerna&longs;&longs;&etilde;

Como viniendo dos naos de E&longs;paña a e&longs;ta y&longs;la e&longs;pañola la una dos dias delante de la otra &longs;e perdio la primera ι &longs;e &longs;aluo la gente en una y&longs;leta &dspir;poblada: ι la segunda nave desde a dos dias fue a dar en tierra en otra baxa cerca de la primera ι &longs;e anego &dspir;recha ha&longs;ta e&longs;tar a&longs;&longs;entada en tierra: ι como por miraglo &longs;alio de alli, ι cobro la gente de la primera nao perdida; ι vino a e&longs;ta cibdad de &longs;ancto Domingo con ella donde &longs;e adobo ι boluio en E&longs;paña.

El año de.M.d.xxi.años dela natividad de chri&longs;to nue&longs;tro redemptor veniã de e&longs;paña &ptildelow;a e&longs;ta cibdad de &longs;anto domingodela y&longs;la e&longs;pañola dos naos &etilde; con&longs;erva: de la una era capitã ι mae&longs;tre frãci&longs;co vara vezino de triana ι dela otra diego &longs;anchez colchero vezino de la mi&longs;ma triana o de &longs;evilla: ι quãdo llegaron cerca delas y&longs;las &longs;e &ptildelow;dio la nao del frãci&longs;co vara &etilde;los baxos delas y&longs;las &qtilde; llamã las virgines: &ptildelow;o &longs;aluo&longs;e la g&etilde;te ι &ptildelow;dio&longs;e la nao cõ todo lo demas dela carga. La otra nao dio &etilde; otros baros de otra y&longs;la &qtilde; e&longs;ta alli jũto &qtilde; &longs;e dize el anegada: por&qtilde; es y&longs;la muy baxa ι no &longs;e vee ha&longs;ta &qtilde; e&longs;tã &longs;obrella: y entre &qtilde;derna ι &qtilde;derna del nauio enel rũbo o e&longs;pacio &qtilde; alli &qtilde;da metio&longs;ele vna piedra de un cirial o ro&qtilde;do en &qtilde; topo ι pa&longs;&longs;o la nao adelãte ι quedo la piedra muy fixa y ate&longs;tada en las tablas: &ptildelow;o no tã ju&longs;tam&etilde;te in&longs;erta &qtilde; entrella ι las tablas en algunas partes no &qtilde;da&longs;&longs;e abierto por a&qtilde;llos lugares &qtilde; la piedra no aju&longs;taua con la tabla o madera: ι por alli &etilde;traua tãta agua &qtilde; anego el navio ha&longs;ta &qtilde; &qtilde;do a&longs;&longs;entado en tr&rtilde;a, &ptildelow;o derecho &longs;in &qtilde; &longs;e pudie&longs;&longs;e vencer el agua conla bõba aun&qtilde; alijarõ las pipas ι la carga: ι como vierõ &qtilde; el &longs;uelo e&longs;taua cerca: ι aun&qtilde; e&longs;taua llena de agua la nao ha&longs;ta a&longs;&longs;entarle en tr&rtilde;a &longs;e podria vaziar; &longs;i &longs;e hallaua por do entraua el agua: echarõ las ancoras por&qtilde; las ondas ι aguajes o corri&etilde;tes no lleva&longs;&longs;en la nao ι la hizie&longs;&longs;en boluer de co&longs;tado: y entõces dixo alõso &longs;anchez albañir &qtilde; oy e&longs;ta ene&longs;ta cibdad y es hõbre rico ι &dspir; credito ι &qtilde; tray la mitad &dspir;la nao cargada &qtilde; al marinero &qtilde; halla&longs;&longs;e el lugar por do entraua el agua quel le daria vna muy buena ropa: y entõces vn marinero die&longs;tro ι bu&etilde; nadador &longs;e dio tã buena maña &qtilde; hallo la piedra ate&longs;tada: ι con &longs;ebo y e&longs; y e&longs;topas atapo a&qtilde;llos lugares &qtilde; &qtilde;davã entre la piedra ι las tablas: y encima clauo vn cuero &longs;obre la piedra: ι dado ala bomba ι vaziãdo el agua por todas las vias &qtilde; pudierõ v&etilde;cierõ el agua ι la agotaron ι leuãto &longs;e la nao. Y en a&qtilde;l lugar por parte de d&etilde;tro pu&longs;ieron guarda continua de marineros cõ lũbre de dia ι &dspir; noche: ι recobrarõ mucha &ptildelow;te de la carga &qtilde; auiã alijado; ι pa&longs;&longs;arõ dos leguas adelãte alas y&longs;las &qtilde;s dicho &qtilde; llamã las virgines ι &longs;on &dspir;&longs;pobladas, dõde hallarõ toda la g&etilde;te &dspir;la otra nao &pspir;mera &qtilde; &longs;e auia &ptildelow;dido &dspir;l frãci&longs;co vara ι dado al traues dos dias ãtes como &longs;e dixo &dspir; &longs;u&longs;o: &qtilde; no auiã &longs;aluado co&longs;a algũa &longs;ino las vidas ι &ptildelow;&longs;onas ι vna imag&etilde; grãde &dspir; n&rtilde;a &longs;eñra &dspir;l antigua &qtilde; e&longs;ta agora &etilde; la yglĩa mayor &dspir;sta cibdad en el altar &qtilde; e&longs;ta jũto al &longs;agrario: la &qtilde;l es cõtra hecha por la ymag&etilde; &dspir;l antigua &dspir;la yglĩa mayor &dspir; &longs;euilla: ι recogierõ la g&etilde;te toda: ι tãbi&etilde; &longs;e cobro mucha &ptildelow;te de la carga que auia alijado la &longs;egũda nao dicha la colchera. La qual con &longs;u piedra ate&longs;tada entre las tablas de la manera que he dicho llego aqui a e&longs;ta cibdad de &longs;anto domingo de la y&longs;la e&longs;pañola en &longs;aluamento con la gente de entrambas naos que erã ciento ι cinqu&etilde;ta per&longs;onas o mas: ι a&qspir; &longs;e reparo ι boluio cargada a e&longs;paña y &longs;e lleuo la piedra mi&longs;ma a nue&longs;tra &longs;eñora de guadalupe: a la qual &longs;e auiã todos votado y en comendado. E oy dia e&longs;ta en e&longs;ta cibdad &dspir; &longs;anto domingo el mi&longs;mo Alõ&longs;o &longs;anchez albañir; &qtilde; como e&longs;ta dicho traya cargada la mitad &dspir;&longs;ta nao dicha la colchera: y es muy publico ι notorio ene&longs;ta cibdad todo e&longs;to. Bi&etilde; &dspir; creer &qtilde; dõde tãta g&etilde;te &longs;e vido &etilde; vn trãce ι naufragio tãn peligro&longs;o &qtilde; no faltariã o&rtilde;ones ni lagrimas &ptildelow;a &longs;er oydos &dspir; dios. A&longs;&longs;i &dspir; los &qtilde; e&longs;tauã &ptildelow;didos ι &qtilde;dauã &etilde; las y&longs;las &dspir;&longs;pobladas dichas las virgines (&qtilde; veniã &etilde; la nao del frãci&longs;co vara) como de los &dspir; la &longs;egũda &qtilde; &qspir;&longs;o dios &qtilde; fue&longs;&longs;e en &ptildelow;te &qtilde; ouie&longs;&longs;e lugar &dspir; &longs;e llegar dõde pudie&longs;&longs;e a buelta de &longs;us trabajos proprios recojer a&qtilde;lla g&etilde;te: ι &qtilde; la vna ι la otra &longs;e &longs;alua&longs;&longs;e. Lo &qtilde;l fue e&longs;tremada ι muy grãde marauilla la &qtilde; v&longs;o dios n&rtilde;o &longs;eñor ι &longs;u glio&longs;a madre la virgen &longs;ctã Maria n&rtilde;a &longs;eñora con los vnos ι los otros.

de vna nao en que &longs;e encendio huego ι miraglo&longs;amente &longs;e mato: e&longs;tando muchas leguas d&etilde;tro en la mar.

En el mes de Setiembre del año de mill ι quinientos; ι treynta ι tres años. E&longs;tando vna nao en el golpho grãde del mar oceano, ι viniendo a la vela con muy buen tiempo ι con todas &longs;us velas en &longs;u derrota para e&longs;ta cibdad de &longs;ancto domingo de la y&longs;la e&longs;pañola de&longs;de e&longs;paña; de la qual venia por mae&longs;tre chri&longs;toual vara . Siguio&longs;e que las nao no venia derecha ι traya lado; que pendia mas del vn co&longs;ado que del otro a la parte de la proa, o por auer comido los ba&longs;timentos &dspir; aquella parte o por no venir bi&etilde; arrumada: ι para quitar e&longs;te inconuiniente (que cada dia acaece) hincheron tres pipas de agua &longs;alada de la mar, ι pu&longs;ieron las debaxo de cubierta en aquella parte donde faltaua la carga, ι hecho aque&longs;to la nao &longs;e endereço y hazia mejor &longs;u camino.

De&longs;de a quatro o cinco dias &dspir;&longs;pues &qtilde; a&qtilde;&longs;to pa&longs;&longs;o vn marinero o qualquiera otro que fue&longs;&longs;e entro debaxo de cubierta con vna cãdela encendida a bu&longs;car algo o hacer lo que le conuenia, ι &dspir;&longs;pauilo aquella candela no mirando en ello; ι de e&longs;ta oca&longs;ion &longs;e &longs;o&longs;pecho que auia procedido el mal recabdo.

De&longs;pues como los marineros aco&longs;tumbran velar el nauio haciendo tres partes la noche ι &longs;e reparte la gente para ello: velando vnos la prima; ι otros la &longs;egunda guarda; ι los po&longs;treros el quarto del alva por &longs;us ampolletas o relox &dspir; arena. Ya començada la primera vigilia bien auia dos oras, andaua tanto humo, &etilde; la nao que los que velauan ι aun toda la otra g&etilde;te no lo podian comportar: ι como a prima noche &longs;e pone recabdo en la lumbre del fogon ι &longs;e cubre o la matan del todo: ι vian &qtilde; de alli no procedia aquel humo, tanto mayor fue el miedo &etilde; ver que debaxo de cubierta &longs;alia: ι como acudierõ a lo bu&longs;car alla hallaron que ya el fuego andaua muy enc&etilde;dido ι auia por muchas partes &qtilde;mado vn cable nuevo o maroma con que &longs;uelen amarrar ι fixar las ancoras &qtilde; valia. xxv. o treynta ducados: ι auia&longs;e &qtilde;mado a&longs;&longs;i mi&longs;mo vna caxa de ropa ι otras co&longs;as que alli cerca auia cõ vn ardor &longs;ecreto ι &longs;in llama, porque no hallaua lugar por do &longs;alir el fuego; ι a&longs;&longs;i andaua aumentando&longs;e ι creciendo quemando lo &qtilde; topaua: ι &qspir;&longs;o dios que no auia allegado al co&longs;tado ι tablas del nauio: por que como es madera &longs;eca ι llena de brea &dspir; pez ι alquitran no tardara el huego de cõcluyr &longs;u oficio ι abra&longs;ar toda la gente ι nao &longs;in &qtilde; ninguno &longs;e pudiera e&longs;capar de tal muerte.

Pues para poder&longs;e atajar &ptilde;&longs;to: ι por que debaxo no &longs;e podian valer ni rodear &longs;egun la nao yua e&longs;tipada ι llena de ropa, rõpieron a mucha prie&longs;&longs;a la cubierta de encima con hachas ι &longs;acaron vn gran pedaço de vn e&longs;cotillon de aquellos: en e&longs;pecial del que yua en derecho de donde el huego andaua, y en el in&longs;tante que &longs;e abrio; &longs;alio vn grã golpe ι llama de huego que &longs;ubio qua&longs;i ha&longs;ta medio arbol de la nao, ι &longs;in dubda de hecho &longs;e quemara toda &longs;in &longs;e poder &longs;aluar &ptildelow;&longs;ona de mas de ciento que yuan dentro &longs;i la prouid&etilde;cia diuina no ouiera hecho poner pocos dias antes a&qtilde;llas tres pipas de agua &longs;alada &qtilde; &longs;e dixo de &longs;u&longs;o, debaxo &dspir; la cubierta , que &longs;e auian pue&longs;to para endereçar la nao: las quales como e&longs;tauã cerca de donde el huego ardia; las de&longs;fondaron; ι a&longs;&longs;i como las rompieron vertio&longs;e el agua toda dellas &longs;obre el huego ι matole, o a lo menos la menos la mayor parte del: de forma que tuuieron lugar ι tiempo de &longs;acar mas agua &dspir; la mar ι acabar de matar el huego ; ι a&longs;&longs;i e&longs;caparõ de vn peligro tã &longs;eñalado ι de muerte tã cruel como el que lee puede muy bien conjecturar.

Grande es la mi&longs;ericordia de dios que permitio que la nao hizie&longs;&longs;e co&longs;tado ι tuuie&longs;&longs;e nece&longs;&longs;idad de poner le mas carga de la vna parte, ι que fue&longs;&longs;e la que conuenia pa matar el huego &dspir;&longs;pues. Lo &qtilde;l acaece pocas vezes, por&qtilde; no &longs;e &longs;uele em&etilde;dar a&qtilde;llo con poner pipas de agua; &longs;i no con mudar las ancoras grue&longs;&longs;as y el artilleria ι caxas ι otras co&longs;as de la carga ι ponerlo por cõtrape&longs;o en la &ptildelow;te &qtilde; la nao mue&longs;tra &qtilde; le falta la carga: ι a&longs;&longs;i las &longs;uelen tornar a poner en andana ι ygualdad quando por el camino o viaje &longs;e de&longs;compa&longs;&longs;an. E qui&longs;o dios &qtilde; a&qtilde;&longs;tos hizie&longs;&longs;&etilde; a&qtilde;lla emi&etilde;da &dspir;l nauio cõ pipas de agua como a&qtilde;l &qtilde; &longs;abia en &qtilde; peligro &longs;e auiã de ver; por&qtilde; &longs;egun yo oy dezir de&longs;de a pocos dias al mi&longs;mo mae&longs;tre ι a otras per&longs;onas &qtilde; &longs;e hallaron en e&longs;te trabajo fuera impo&longs;ible e&longs;capar &longs;i a&qtilde;l las pipas de agua no touierã tan a la mano.

Entro de&longs;pues en &longs;aluame&etilde;to e&longs;ta nao en el puerto ι rio de a&qtilde;&longs;ta cibdad de &longs;anto domingo &dspir; la y&longs;la e&longs;pañola viernes en la tarde &qtilde; &longs;e contarõ.xix. de &longs;etiembre del mi&longs;mo año de&longs;de a ocho o diez dias de&longs;pues &qtilde; auia acaecido lo &qtilde; es dicho. Y de&longs;de a pocos dias aui&etilde;do tomado refre&longs;co ι agua ι leña: ι lo &qtilde; mas le cõuino &longs;iguio &longs;u camino para la nueua e&longs;paña adõde yua fletada.

En e&longs;ta nao yua ι &longs;e hallo vna muger de bi&etilde; llamada catalina &longs;anchez que yo tuue en mi ca&longs;a todo el tiempo &qtilde; e&longs;tuuo a&qspir; la nao: la qual como te&longs;tigo de vi&longs;ta cõto el ca&longs;o; ι aũ dezia mas &qtilde; en a&qtilde;l ti&etilde;po &qtilde; el huego en la nao andaua erã muchos los gritos ι clamores de los pa&longs;&longs;ajeros, ι con tãtas lagrimas ι deuociõ como &longs;e puede ι &dspir;ue creer: ι &qtilde; dos &ptildelow;&longs;onas de los &qtilde; alli yuan afirmauã auer vi&longs;to a n&rtilde;a &longs;eñora de guadalupe en a&qtilde;l mayor peligro ι trabajo en &qtilde; e&longs;tauã; y &qtilde; a&longs;&longs;i pen&longs;auan ι creyeron que &longs;e auiã &longs;aluado por &longs;u medio: y en verdad &qtilde; aun &qtilde; e&longs;ta muger nunca dixo &longs;i era ella alguna &dspir;&longs;tas &ptildelow;&longs;onas antes lo negaua diziendo, &qtilde; no era ella dina de tãto bi&etilde;; como ver a la madre &dspir; dios, &qtilde; no me marauillaria que ouie&longs;&longs;e &longs;eydo ella vna de aguellas deuotas per&longs;onas. Porque es muger de bien ι catolica x&ptilde;iana: y es ya de mas de cinquenta años.

De tres naos que e&longs;caparon miraglo&longs;amente cõ toda la gente dellas: e&longs;tando dozi&etilde;tas leguas o mas &etilde;la mar: ι aportaron al puerto &dspir; plata ene&longs;ta y&longs;la e&longs;pañola.

Muchas vezes he oydo a hõbres dela mar ι a otras per&longs;onas de credito &qtilde; han nauegado ι hallado&longs;e en naufragios ι grãdes tormentas, que hã oydo bozes como humanas hablar eñlayre enlos t&ptilde;os que mas peligro teniã; ι hã vi&longs;to co&longs;as e&longs;pãtables ι demonios: ι a e&longs;te propo&longs;ito dire lo &qtilde; pa&longs;&longs;o muy pocos dĩas ha &dspir; &qtilde; ay muchos te&longs;tigos &etilde; a&qtilde;&longs;ta y&longs;la; ι aũ algunos vezinos de&longs;ta cibdad: en e&longs;pecial martin de vergara alguazil mayor por el almirãte don Luys colom: ι x&ptilde;oual perez carcelero dela carcel real de&longs;ta cibdad; &qtilde; yuã a e&longs;paña ι &longs;e hallaron &ptilde;&longs;entes en e&longs;te trabajo: lo qual pa&longs;&longs;o de&longs;ta manera. En el mes de ago&longs;to año de. M.d.xxxiij. &longs;alio del puerto de&longs;ta cibdad de &longs;anto domingo de la y&longs;la e&longs;pañola vna nao cargada de açucares, ι cueros de vacas ι de cañafi&longs;tola ι cõ oro ι otras co&longs;as para yr a e&longs;paña: y enel camino cerca de&longs;ta y&longs;la el mae&longs;tre &dspir;lla llamado &longs;ant juã de Ermua adole&longs;cio, ι diole tanta prie&longs;&longs;a &longs;u &etilde;fermedad que la nao arribo por &longs;u re&longs;peto ala y&longs;la de la Mona, que e&longs;ta entre aque&longs;ta y&longs;la ι la de &longs;ant Juan a quarenta leguas de e&longs;ta cibdad, ι alli murio el dicho mae&longs;tre el qual enterrado la nao profiguio &longs;u camino: ι como &longs;e auia alli detenido ouo lugar de la alcançar otra nao que &longs;alio de&longs;pues de&longs;te puerto de &longs;ancto Domingo; de que era mae&longs;tre vn piloto llamado Carreño. E&longs;ta &longs;egunda nao yua a&longs;&longs;i me&longs;mo cargada de muchas caxas de açucar; ι cueros; ι Cañafi&longs;tola, ι oro, ι yua muy rica: y ene&longs;ta nao yuan los que he nombrado de &longs;u&longs;o. Y acabo de muchos dias que nauegauan que eran ya mas de quarenta; ι que quando a e&longs;ta cibdad llego la nueua &dspir; &longs;u de&longs;uentura, ι que &longs;e pen&longs;aua que ya e&longs;tas naues e&longs;tarian en E&longs;paña; arribaron perdidas ι de&longs;troçadas a la villa de puerto de plata en e&longs;ta y&longs;la, que es de la >vanda del norte, quebradoslos ma&longs;teles y entenas, ι auiendo alijado la mitad o mas de la carga que lleuauan y echadolo a la mar. E&longs;ta tormenta les tomo dia de las onze mill virgines, que es a veynte y vn dias del mes de Oct